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  • 正念日

    肯定,你们会同意我的看法的!  引自:一行禅师:《正念的奇迹》 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> ...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090854784.html
  • 转化与治疗

      转化与治疗  (林毓文选译自Thich Nhat Hanht一行禅师所讲述之(PEACE IS EVERY STEP) 一书。  (译按:对于负向情绪的处理,有的人压抑,有的人转移、有的人枧而不见、有的人长久深陷其中不可自拔……,而佛教所提出的办法是彻底转化。在本文中一行禅师以(生气)为例,说明念念分明的重要,阐释生气的本质、根源并提出转化生气的五个步骤,读者若能举一反三活用的话,必蒙相当...

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22012165052.html
  • 为和平而工作

    和平运动组织能不能用爱语说话,指出和平的道路呢?我想这取决于参加和平运动组织的人们自身是否安详。如果没有安详,我们就不可能为和平做任何事情……和平运动中充满了愤怒和憎恨,它不可能走上我们所期待的道路。我们需要一个新的、活得安详、争取和平的方式。这就是为什么禅修对我们来说那么重要的原因,它可以使我们获取观察和理解事物的能力。  一行禅师  在法国梅村,我们收到很多封来自新加坡、马来西亚、印度尼西亚...

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06463946271.html
  • 内观与精神分析

    内观与精神分析 [文] 一行禅师   “结使”这个词也可以被译作“结”、“束缚、羁绊”、“凝聚”,或者“捆绑在一起”。结使可以分为两类,(1)五钝使:贪、嗔、痴、慢、疑,(2)五利使:身见、边见、邪见、见取见和戒禁取见。后者比较容易修正。当眼观色、耳听声、鼻嗅香、舌尝味、身触物或者心了别法的时候,是否会产生结使,要取决于我们的心接受这些印象的方式。当有人对我们说话不友善的时候,如果我们理解...

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  • 更好的捕蛇方法

      更好的捕蛇方法   一行禅师   在《了知捕蛇的更好方法经》(Sutra on knowing the better way to catch a snake)中,佛陀给我们指出了不陷于名相概念,且能清晰见到实相的方法。在遇到这部《蛇经》之前,我已经研究了很多年的《金刚经》,我很高兴发现佛陀提出的筏喻和“一默如雷”的表述,在这部早期的经典中能够找到它们的渊源。   根据《蛇经》所说,...

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  • 吾人如花

    吾人如花   [ 作者: 〔法〕一行禅师 沉默 译  在禅宗的传统中,诗与禅往往是并行不分的。诗是由想象和韵律构成的,而想象能使禅定练习变得容易。这儿有一个练习,它可以帮助我们训练“专注”。很多朋友都觉得它令人振奋 ,并且行之有效:  吸进来,我知道我在吸气,  呼出去,我知道我在呼气;  吸进来,呼出去。  吸进来,我是一朵花,  呼出去,我散发着清芬;  吸进来,呼出去,  我象花一样散发...

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  • 我们已经到达了

    我们已经到达了  〔法〕一行禅师 沉默 译  有一次,我在印度旅行,与一位负责安排我行程的朋友坐在巴士上。这位朋友出身于印度某个遭到社会歧视长达几千年之久的种姓。当我正醉心于窗外的风景时,我注意到他非常紧张。我明白他是在为怎样使我玩得开心而发愁。于是我安慰他说:“请放松一点,一切都很好。我已经在享受旅行的乐趣了。”事实上也的确没有什么事情值得他去发愁。他靠到座背上,笑了。可是,没出几分钟,他又...

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  • 跋地罗帝偈在原始佛教中的地位

    跋地罗帝偈在原始佛教中的地位  一行禅师  佛陀在世的时候,有个名叫翳迦毗诃罗雅(Ekavihariya)的比丘,他喜欢独处。他的名字的字面意思就是"独处"。他之所以能够获得这个嘉名,是因为他非常平静,能够时时保持正念。佛陀曾经用这样一首偈子来赞美他:  独坐独安息,  精进无懈怠,  悉达诸苦根,  受用大寂静,  安住胜孤独。   此偈见于《法句经》(Dhammapada)。翳迦毗诃罗雅(...

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  • 初恋三摩地

    初恋三摩地  文/一行禅师  法 雨   三年前,我做过一系列关于我的初恋的讲座。梅村(我在法国居住和修行的地方)的每个人都来了。他们不仅是用智识来听,而且是用他们的整个生命。深埋在意识中的爱和理解...知道我的安宁被扰乱了。我想写诗,但一行也写不出来。于是我开始读别人的诗,希望能使自己平静下来。   我读了几首Nquyen Binh的诗。他非常想念他的母亲和妹妹,而我此时也有同感。如果你很早就出了家,...

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  • 活得安详之受和想

    坐禅、行禅时所练习的内容。如果你很快乐,我们所有的人都将从中受益,社会将从中受益,一切众生亦将从中受益。 在禅宗寺院里,禅堂外面通常有一块木板,上面有四行字。最后一行是:"不要浪费你的生命。"...

    一行禅师

    |受|想|

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